ARTIGO: Quando a intolerância vira boicote, o que resta da nossa humanidade?

A história não se repete exatamente da mesma maneira, mas determinados comportamentos insistem em reaparecer. Mudam os penteados, as roupas, os discursos e os personagens, mas o autoritarismo, o preconceito e a perseguição às diferenças continuam encontrando espaço na sociedade. Por isso, conhecer a História é fundamental para compreender o presente e identificar os perigos que, muitas vezes, escolhemos ignorar.

Na Alemanha nazista, antes dos campos de extermínio, vieram os discursos de ódio, a disseminação de mentiras e os boicotes aos estabelecimentos comerciais de judeus. Cidadãos comuns foram transformados em inimigos simplesmente por sua origem, religião ou identidade. A perseguição não surgiu de uma hora para outra. Foi construída, alimentada e naturalizada, até alcançar consequências devastadoras.

Ao observar os últimos acontecimentos em nosso país, percebo situações que deveriam nos preocupar. O avanço de discursos extremistas, especialmente entre setores da extrema direita, tem transformado divergências políticas em demonstrações de hostilidade. Em alguns casos, tudo isso ganha um verniz religioso, como se a fé pudesse justificar a exclusão e o desrespeito ao próximo. Precisamos refletir sobre quais valores estamos defendendo quando a religião deixa de aproximar as pessoas e passa a ser utilizada para separá-las.

Após as eleições presidenciais, com a derrota de Flávio Bolsonaro, manifestações favoráveis ao boicote de estabelecimentos comerciais e projetos sociais associados a apoiadores do PT revelam até onde pode chegar a radicalização política. Indivíduos são rotulados de “comunistas”, muitas vezes sem qualquer compreensão do significado dessa palavra, como se pensar diferente fosse motivo suficiente para sofrer ataques ou deixar de receber apoio. E eu me pergunto: desde quando a fome, a pobreza e a solidariedade passaram a ter partido político?

Não pretendo comparar a realidade brasileira à Alemanha nazista como se fossem situações idênticas. Entretanto, seria ingenuidade ignorar que a construção de inimigos, a manipulação de informações e o estímulo ao medo coletivo são mecanismos historicamente utilizados para alimentar a intolerância. O problema começa quando deixamos de reconhecer a humanidade do outro e passamos a tratá-lo como inimigo simplesmente por pensar diferente.

Acredito que não podemos perder o senso de humanidade. Discordar faz parte da democracia, mas isso não transforma ninguém em inimigo. É preciso que aqueles que insistem em impor suas convicções entendam que o mundo não se limita àquilo que conseguem ver. Quando estamos diante de uma montanha, não enxergamos o que existe do outro lado, não porque não exista, mas porque o lugar que ocupamos limita o nosso olhar. Assim como no Mito da Caverna, de Platão, há quem confunda as sombras que conhece com toda a realidade, recusando-se a olhar além de suas próprias certezas. A intolerância também nasce dessa incapacidade de aceitar outras formas de pensar, viver e interpretar o mundo. Reconhecer diferentes visões não significa abandonar nossas convicções, mas entender que elas não nos dão o direito de negar a humanidade de quem pensa diferente.

Talvez a maior lição da História seja justamente esta: a violência nem sempre começa com grandes atos, mas com pequenas atitudes de exclusão que aprendemos a normalizar. E, quando a solidariedade passa a depender de posicionamento político, precisamos nos perguntar não apenas o que estamos fazendo com a democracia, mas, sobretudo, o que estamos fazendo com a nossa humanidade.